佩笔，是书画工具之一。由笔管和笔尖组成，比毛笔细长，用其写字作画。 《礼记》中有“君子无故，玉不去身”的说法（古人佩戴玉器）；而到了唐代，文人士族不仅以佩玉为美，而且以有无美玉以及玉石品质优劣来作为评定身份尊卑的重要标准。
胡承勇胡承勇1，“金”“木”“水”“火”“土”五行说的起源，最早见于春秋末期的《管子》一书，在汉朝初年成书的《黄帝内经》中也有出现。
仲施愉1983年，农历癸亥年，天干的“癸”属阴水(癸水是雨露之水) 地支的“亥”属阴水（亥水为江、河、海洋的水） 年柱纳音为大海水。1984年，农历甲子年， 天干中的“甲”五行属阳木。 地支的“子”五行属阳水。 年柱纳音为海中金。 此年出生的人，生于壬戌月，属于金水伤官格。
子芊羽1，首先明确一点，以子午卯酉为四桃花，寅申巳亥为四驿马，辰戌丑未为四季土，论婚姻感情方面，甲午乙巳的人，最忌戊寅大驿土或癸丑桑柘木作婚神；丙申丁酉的人，最忌己亥木土兼及庚寅大雪之金；辛亥壬戌的人，最忌乙卯大溪水或是戊午天上火；甲子乙丑的人，最忌丙寅炉中火或丁卯炉中火。
包嘉强鲸鱼是海洋哺乳动物，所以它的五行属于水。 当然，在传统五行中，水又分为主水和咸水，而主水是滋润、孕育万物而生发的，因此也可以认为鲸鱼属木。 在我看来，说鲸鱼属火似乎更恰当一些。
宫婷“彐”字的五行属性应为金。因为“彐”字从字形上看，它是由两个象形文字构成的会意字：左边的“宀”代表住房，右面的“寸”代表土地或房产的面积；整个字的含义就是从家里向外看（丈量）的土地面积。
韩卓霖1、根据天干地支五行，子鼠属阳水，午马属阳火。子为阴水，午为阴火，水火相克。阴阳相对，互有消长。所以子午相冲。 2、同时依据五行的生克原理，水克火，所以子午相冲，子为阳水，可耗散午中火气，使午的火气不会太盛；同理，午火可以灼烧子水，防止子之水过寒而熄灭。 所以子午相冲又称为“阴阳相交”。
越皓博八字，也叫四柱，是由年、月、日、时共四个时间单位组成的；每个时间单位各包含天干和地支两个元素，因此一个八字就有八个字。
戚汪楠姓名学是中国国粹，至今有几千年的历史了！它起源于汉代，流传于民间，直到宋代才进入书册。 现代的姓名学则是从台湾地区传过来的！台湾地区的学术界对姓名学的研究很深入，出版了很多有关姓名学的著作，如《姓名学》、《五行姓名学》等。 下面我简单介绍一下这名字中的学问——五行为何是重要的？
谌隽题主说的是周易里的五行的“行”吧，这个行指的是顺数，一、二、三、四、五，而《黄帝内经》中的五行是金、木、水、火、土，现在很多人用周易的五行去套中医的五行其实是错的。 那么周易里有哪些属性呢？ 阳土：干土（戊己）、燥土（辛戌未)；阴土：湿土（癸丑辰未)。阳水：甲寅子亥；阴水：丙午申酉。
益瑞这个问题，我十年前问过我师父，他当时笑而不答。 前几天再问的时候，他告诉我：“现在告诉你，你也不会相信。等三十年后，你自然知道，现在说了你只会骂我们两个老头子骗子。” 我问他为什么，他说：“你们这代人，被现代科学洗脑太深，早就没了传承的灵气。你以为那些中医古籍的作者就不知道现代科学的这些理论吗？
昝雨灿题主好，很高兴能参与您的这个问题！ 五行说是中国古代哲学的一个分支，它主要描述的是世界的构成以及相互作用规律。世界上的万事万物都可以分为五种物质属性，它们分别是：金、木、水、火、土。
吴欣容“天行健，君子以自强不息”，这句话出自《周易·乾》。 “乾”卦是《易经》64卦的第一卦，是一个象征天的八卦之一。 那这个卦象什么意思呢？ 上卦为“巽”，“巽”意为顺着、谦逊； 下卦为“坤”，“坤”意为大地、母性、包容。 综合起来说，“乾”就是大地的意思——大地永远在那儿，默默承受，静静供给，永不停息。
华玥朱字在五行中属木，因为字根“一、口”。 古代把一字一音表示意义的文字叫做“言文”；而把一个字一个音表示发音的字符叫“声文”也叫“声字”。 甲骨文中大部分是象形字和指事字，只有少量的会意字，没有形声字。金文的形声字逐渐增多，大篆的形声字已较丰富，而小篆的形声字则相当成熟。
应佳琳中医用五色配五脏，其实是有一定科学道理的！ 《黄帝内经》中提到“青黑赤白黄”代表肝心脾胃肺肾，分别对应青色、黑色、赤色、白色、黄色，并指出“血气皆闭固于脏内，而外发于色焉”，也就是说，人体的五脏功能正常与否会体现在皮肤外表的颜色上，而这五种颜色的深浅程度则反映了身体机能的强弱状态。
植耀访“司”字的五行为土，姓名学笔画为5画。 司（拼音sī）：指负责管理、执行事务的人；也指检查、监督等意思。用作人名有细心、睿智、知书达理之义。 司字还常用于姓氏。如周司徒、赵司寇等。【宇】字形解析：左右结构，左窄右宽。左部“宀”作部首时，不能写作“家”。 【司】字形解析：上下结构，上中下结构。
向永进五行的划分本来就有问题，水克火，木生火，但水是旺土，木是旺水的 土在中间是很憋屈的，于是，就把土归到中央，叫“中土” 实际上，土生金，金生水，水克火，木又生火 金克木，木克土 这就是一个相生相伴，循环流动的进程 这个进程应该是没有终点的，也就是说五行没有一个起点，也没有终点，
宇文嘉璐从传统的周易，五行，八卦去论证老板的命运那是玄学，没有定式，也没有科学的依据，纯属信则有不信则无！ 但是，如果你把老板归结为一种生物的话，那么，餐饮老板是典型的劳动型生物。
万俟玉文“莹”字的五行属性，有两种说法。一种认为属金，比如《康熙字典》中就有记载；另一种认为是属水，见于杨公著《地理篇》。目前互联网上多采用《康熙字典》的说法，因此也顺理成章地认定其五行属性为金属性。其实，这种看法是不正确的。 笔者经过仔细研究，发现《康熙字典》所引用的资料存在严重错误。
苟尧天《易·系辞下》云“大衍之数五十，其用四十有九”，是说由五个十合成的五十，实际使用的是四十九。为什么舍去一个不用呢？因为五为阳极，十为阴极（即阴阳平衡数）；如果使用五，则是阳盛阴衰；反之如果使用十，则是阴盛阳衰。只有阴阳各占一半的四九，才是阴阳平衡的数理。
羊一翔