肝在五行属什么?

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五行的属性是有变化的,不是固定不变的。 中医用五行来说明人体器官与大自然的对应关系是,木代表春天、青色的树木、肝脏和筋;火代表夏天、红色的火焰、心脏和小肠;土代表长夏(即小满和大暑两个节气之间),黄色的土壤、脾和胃;金代表秋天、金黄的收获果实、肺和大肠;水代表冬天、黑亮的冰霜、肾和膀胱。

我们说的五行“相生”其实是说五行中的某一行对另一行有着促进或助长作用,这种推动作用是有条件的,是相互的。比如,木生火是因为万物生长都需要阳光的照射,而光照属火;水生木是因为水中含有营养物质,这些物质被木吸收后产生了营养作用,从而滋养了树木,这个营养作用就类似“母”对“子”的养育之恩;而火生土则是由于高温使泥土变成焦黄,从而为植物提供了生长的土壤。所以中医学认为肝属木,心火属火,脾土属土,肺金属金,肾水属水。五脏之间的这种相生是互相作用的。

五脏之中的任何一脏都离不开其他四个脏腑的帮助和支持,因此它们之间是互相依赖、互根互用的。所谓相生的意义实际上就是指这一种互相利用、互为因果的关系。

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肝藏血,调畅人体气机,其华在爪,开窍为目,在五行属木。肝主疏泄调畅气机是肝一切生理功能的中心。气机通顺畅达,则气血调畅,神志安定,情志舒适而愉快,筋肉得以濡养和捍摄,脾胃升降功能正常,水液代谢亦得以疏通转输布散。反之肝的疏泄功能失常,气机不畅,则出现情志抑郁等精神症状和月经失调、胁肋疼痛、筋脉拘急、脾胃升降失常等。

所谓气机是指气的运动。人体的气在阴阳矛盾运动的推动和调控下,不停地升降出入,循环留布,发挥着温煦、推动、控制、防御、气化等作用,从而保证人体生命活动的进行,这种生理运动及其现象,称为气机或者气血津液运行。如果人体的五脏六腑、奇恒之腑以及经络等组织,出现的生理性功能下降,以及出现的病理性变化,只要符合气的生理性运行规律(升降出入),或与之相关的病理性变化规律,中医学就称之为六腑之气。简称为脏腑之气。

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