厝字五行属什么？
“厝”字读作cù，上下结构，部首为“户”。《康熙字典》中解释为：“俗作厝。或作厝。亦作厝。”“厝”的繁体字为“厝”，《康熙字典》中解释为：“从宀在木中。《类篇》音措。安厝，葬器。”“厝”字的古文字形如下（《说文解字•屋部》）所示： 可以看出，“厝”是“竈”（同音字“造”）的变形，本意为“灶”。古代房屋多有“前堂后室”之分，“堂”前面有“爨”（烧火做饭之地），“室”后面有“灶台”（今天南方方言仍保留“厨房”一词的读音“fok6”，即来自“厝”）。因此许慎认为“厝”的本义是指“烧火做饭”。这种“前堂后室”的房屋构造，现代汉语词典中解释为“周朝时的房子有前后两个庭院，前面是堂，后面是室；房间都是两边布置。”“厝”又引申指“安放、设置”。如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中有句“床头屋角生苍苔”，其中的“厝”意思就是“放置”的意思。
现在我们再来看“厝”五行属性的争论之源——《康熙字典·酉集·水部》关于“厝”的注解： “从水、厝声。” 很明显，“厝”字被赋予了“水”的属性。我们再看看其他关于“厝”的字典是如何解释其五行的。《字汇》：“厝，属水。”《正字通》：“厝，属水。”
而《康熙字典》的编撰者康熙皇帝本人也是一个对易经、五行之术颇具造诣的君主，所以其书中的内容往往受到当时术数之风的影响。例如《康熙字典·卯集·言部》“谈”字下注：“《易》曰‘乾为言’，故言从乾。”又说“笑”字条下注：“《书》‘言笑’，《诗》‘谑浪笑敖’，皆笑从言。”我们可以看出《康熙字典》受五行术数的观念影响是比较明显的。由此推断，“厝”应为“水”。