垂五行是什么？
古人认为，天地之间有阴阳二气，分别对应五色——青赤黄白黑；又分别对应五音、五味、五数、五时（季春、季夏、立秋、霜降、立冬）、五脏等。其中，黄色居中，阴阳和合，为土，对应五脏中的脾，五味中的甘，四季中的长夏。 水在北方，旺于冬，对应黑色；火在南方，旺于夏，对应红色；金在西方，旺于秋，对应白色；木在东方，旺于春，对应绿色；土在中，旺于长夏。
这样划分，是考虑到自然界中的变化和人类生活密切相关的因素。比如说，四季的变化影响人类的衣著—冬天穿棉袄，夏天穿短袖；而五行之间的关系，则是影响人的饮食的：木生火，肝火旺，就容易发脾气，情绪不稳，人就会多吃点心，增加体重；土克水，水土不服，就要多喝开水，少喝饮料；金生水，肾水不足，就要多吃富含蛋白质的食物……如此等等。
这种观点，是古代的唯物论，把自然看作是一个有机的整体，人与自然是和谐统一的。现在有些中医依然沿用这一理论，指导临床实践。但是，用现代科学的观点看，这种阴阳五行的属性是缺乏科学根据的。 那么，为什么中医还要继续保留这个传统呢？这是因为，作为一个中国古代的“科学”体系，它已经对中华民族的形成起到了不可或缺的作用。
为了同外来的佛教争夺民间信仰，古印度产生了“梵我一如”的理论：我是空的，这个世界也是空的；我就是世界，世界就是我。用现代的语言来说就是：主观意识决定存在。这个理论传入中国，经过道家思想的改造，变成了《老子》中的名言： “人法地，地法天，天法道，道法自然。”（《老子》二十五章）
什么是自然？这就是自然！人是自然的产物，又要顺应自然。怎么顺应自然？“法”就是效法，向自然界学习，天人合一，就能健康长生。这是中国人特有的养生理论，也是中国文化的一个重要源头。