蔷在五行中属什么？
木。《说文解字》中说得很详细：“蔷，木名。从艹，乔声。一曰芑菜也。” 《诗经·鄘风·定之方中》中有：“维杨树，乃植兹棠。”毛传：“杨，芽扬也。”“芽扬”就是“芽儿向上挺拔”的意思，引申为草木初生的样子。所以这里的“杨”字可以理解为“蔷”的本字。东汉学者郑玄注《诗·小雅·桑扈》“云谁之思”时，就使用了这个“杨”字。
晋代学者郭璞注释《尔雅·释草》“蔷”时也引用这段诗句作为证据。可见这一说法是有道理的。不过这个“杨”字不是“蔷”的规范字形，现在多由“蔷”代替。 另一个说法认为“蔷”是女字旁，归入女性专有的“女部”，如明代学者胡震亨所著的《唐音癸签》中就认为“蔷”即“乔”字。清代学者朱骏声则进一步阐述了这个观点，他认为：“《诗》言‘茑为茶荈’，又言‘茑为伐菽’，皆女字侧声。若作女旁，义不可通。”他给出的理由是：“荼荈犹言早茶晚茶，伐菽亦取其初生之意。此二句与‘采蘩’‘采薇’同一机杼（zhì）”！而“采蘩”“采薇”都是妇女们做的事，所以“荼荈”“伐菽”也应该是指女子做的东西，里面的“荼”“菽”也就成了女性的代称了。如果这个解释成立，那么“蔷”就是一个女字旁的了。
以上两种观点都有一定的道理，不过我认为应该承认它们的区别只是字形造成的，其实都属于“艹部”。因为古人造字是很讲究的，如果一个字的形声结构里有个表示某种属性的偏旁，那么这个字多半就是这种属性的名称了。比如“桃”“李”“梅”“杏”等字，其中的“木”都表示这些树的属性；同样，“莲”“藕”“蔗”里的“水”，也都是指这些事物的属性。所以“艹”这个词也是一样的道理，它代表的是“草”的属性，而不是某个具体的花草树木。无论“蔷”字是“艹”还是“女”旁，都不影响它在词性上的统一——都指一种植物。