八七年什么五行?
1987年是丁卯年,丁的五行属火,卯是木,所以1987年是火生木的生肖年。 这一年出生的人叫做炉中火命; 八字算命中的天干“丙”或“丁”被称为火,地支卯、寅为木,木生火,因此这一年也被称为炉中火之年。 丁卯年生人,一般为人热心、善良、厚道,性情单纯、可爱,易相信别人的话并且很诚实,但是也容易受骗上当。他们学习能力强,但是耐性不足,遇事容易半途而废。
火主礼,象征正义与诚信。有火的年份,人们会更有礼貌、更讲信用。但是火太多也会变得暴躁和冲动。这一年出生在夏天的人会有更好运气的。在农历五月及十一月出生的人个性较为固执,脾气也较难控制。 火主礼,代表的是文明和诚信。在火旺的年份里,人们的文明程度更高,说话更加有理有据,办事效率更高。但是火太过也会导致脾气火爆,缺乏耐心。所以在火旺的年份里,也要提防自己的脾气。
干支纪年法,是中国古代的一种纪年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照固定的顺序相互配合以此纪年。以一个干和一个支相配,正好六十为一个周期,称为一甲子。故此“87年”是农历丁卯年,五行属性是“火”。
五德终始说,西汉时的政治理论。邹衍以五行相生相胜(相克)的顺序解释朝代的历史变迁和现实政治,称五德终始说。秦始皇采纳以水德克周火德而王之说,影响到此后更代的五行次第难以为继;同时,秦以周为假道,其实际承袭的乃六国之制。
扩展资料:
历朝历代的五行
1、在秦王朝时期是水德之气主事,秦代崇尚黑色,水在五行中配黑色。
2、秦亡汉兴,汉承秦制,起初也是水德之世。
3、公元前110年,汉武帝到了泰山搞祭祀活动,公孙卿等人上奏皇帝说在山谷里听到有“听到有仙人相呼歌吟之声音”,其中有句是“高皇帝应金德”。汉武帝本来就信神仙方术,于是就下诏“改正朔,易服色,封泰山,定宗庙,序礼乐”。改水德为土德,服色由黑改为黄。
4、西晋以金德继曹魏火德,服色用白。
5、北周为火德,服色用赤,隋代北周,仍以火德自居。
6、唐承隋而用土德,服色尚黄。