十二生肖天上生肖是哪个？
十二生肖中，除了龙之外，别的十一个都有具体形象的，而且都是虚构的动物形象；而龙则是一堆抽象概念的组合。 由此得出结论，天上生肖应该是指十二个星宿。
什么是星宿呢？ 中国古代的星象学将天空划分为许多区域，叫做"二十八宿"或"二十八舍"。每一个区域叫做一宿。每宿都由若干颗星星组成。它们都被赋予了名字和人格化特征，如室宿、壁宿等。 古人认为，地球上不同的地方有这样那样的差别，全是因为受到天上神灵的影响和支配的结果，而这种影响和支配的表现形式就是星象。
《晋书·天文志》记载了关于二十八宿的划分情况如下： "角一百四十一度。角二星在天之中，故曰天庙，主中央，天子之所尊也。其大者，日、月、五星所行次也。 亢九十五度。亢三星，王臣之宿，为天府。其大者，日、月、五大辰之所居也。
氐九十六度。氐四星，谓之白虎柄，王者刑官是也。其大者，日、月五小星辰之所系也。
房五十七度。房四星，天驷也。王侯之象。其大者，日月五星之行次也。
心五十七度。心一星，大王府也，其大者，日月五星之所处也。
尾九十八度，尾一星，王诸侯之宫室也。其大小惟数而已，无盛衰也。 箕九十七度。箕四星，王侯官府之象，其大者，日月五星之所去也。
斗六十度。斗七星，或六或七者，阴阳恒数也。魁四星，主四方，王气所在。其大者，日月五星之所直也。
牛郎织女 牵牛星
牵牛织女 河鼓三星
阁道三颗星 在这个划分的基础上，人们又进一步把天区分为黄道和大赤道两个部分。其中，由赤道到北极可以划分为28个部分，每一部分对应天上的一个星宿。这就是“二十八宿”的来历。 关于“二十八宿”在今天的位置，可以参见下图（注：图中所标数字为各宿在黄道上所在的度数） 值得注意的是，“二十八宿”并不是固定不动的。随着地球和太阳的运动，“二十八宿”也会发生一定的变化。这种变动以144年为周期，即一个轮回。在这种变动中，有的“宿”会升得非常高，有的则会降得很低。 那么问题又来了，这“二十八宿”中有没有对应的“地上生肖”呢？ 当然有！ 正是基于上述原因，中国的传统星象学认为，每个生肖对应着相应的“天上生肖”（也有说“地上生肖”的）。这样，人的出生年份就被赋予了一种神秘色彩——即所谓的“生辰八字”。
根据星象学的经典著作《石氏星经》中的记载： “子午卯酉生于寅，丑未亥申生于艮，辰戌卯酉生于兑，巳亥午未生于乾，寅亥戌卯生于坤。” 也就是说，如果一个人的出生日期落在某个“地支”上，那么这个人的生日就归属于某种“生肖”了。当然，“生肖”是有“阴阳”之分的——“阳肖”指那些含有“阳干”的生肖，即鼠牛虎兔；“阴肖”则是含“阴干”的属相，即羊马鸡猪。
用现代科学理论来解释这一现象，其实非常简单。因为地球在公转的过程中，地轴总是保持倾斜的状态。而在公转轨道的不同位置，地球受到的阳光照射总是有一定的倾斜角的。这就导致了不同季节到来时，我国境内所看到的星空会有一定的变化。 在“节气”中，有一个非常特别的符号——“［］”。它在表示“节令”的同时，还暗示着我们东方“地支”的由来——“［］”里的那个“－”代表着“冬至点”，也就是北斗七星的斗柄所指的方向。每年的冬至，斗柄都会指向北方，而春季的到来，则意味着斗柄逐渐指向东方（过程如下图）。