心慧五行属什么?

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五行是中国古代汉族哲学思想的一个重要组成部分,是指自然界中的五种元素:金、木、水、火、土;并以此作为构成宇宙万物的基本元素。中医理论中,将人体的器官、生理功能归为五行,并将它们与自然界的元素相类比,从而指导人们的养生保健和疾病防治。 那么,作为人体最重要的部分之一的心脏,在五行之中属什么呢? 心脏的五行归属,历代医家说法不一。如《素问·阴阳应象大论》指出:“心主火”,故属火。《难经·三十七难》认为:“心中之疾,惟火为重”,故亦属火。而《素问·五脏生成篇》则说:“凡此十三脏,大小缓急,各有所形,不能妄举以名。心火神明,居乎中央,熏蒸五脏,其状光明……”,又说“心者,五脏六腑之大主也……心处五方之中,火形五星之象……通于夏气。”显然,后者是把心脏的五行属性归属于土。上述三种说法,后世多取中间立场,如《本草备要》指出:“心属火而位在中。” 其实,上述观点仅就心脏的自然属性而言;若从人的整体状态及生命过程而论,心的五行属性当以火为主。因人是一个有机的整体,心与身的关系密不可分;人的整个生命过程也是一个不断消长盛衰的过程。

现代生理学研究表明,在心电图上,正常人心律是有周期性变化的,每日早晨8时至9时,心律最快,以后逐渐减慢;下午16时左右,又较快;夜间23时至次日1时最慢。这种规律的快慢变化,是“心神”自主调节的结果(不受药物或其他因素的干扰)。同时,心率的变化也有一定范围,比如,健康成人在睡眠时有可能低至40次/分,高至140次/分。心的“火”属性对于维持人的生命活动至关重要。

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在天干五 行中,缺木的人可以用五行属木的名字来弥补一下,比如可以取名“心慧”,“心”字从心,内心,心里,五行皆无,可以做替代字用。“慧”字表示聪慧、智慧,五行属木,用作人名,可以弥补五行中缺木的问题,同时也有美好的寓意。

在地支五 行中,缺木的姓名可以用带有寅字根的名字来弥补,比如可以取名“子辰”,“子”字和“辰”字都属于地支五行。“子”字指孩子,五行中属水;“辰”字指时间,五行中属土,按照五行生克的原理,水可以生木,木可以生土,因此,取名“子辰”既能弥补缺木的问题,还可以生旺“辰”字,整体名字的生克相补也是很好的。

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