非洲五行属什么？
“五行”就是中国古代的万物相生相克理论，这五个元素是：金、木、水、火、土。 它们有着相互依赖，不可分离的关系——水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金…… 这是古人通过对自然现象长期观察得出的结果。比如太阳东升西落，就像火的运行轨迹，所以火属南方；水往低处流，遇阻碍则回溯，就像金的形状，所以金属西方；.... 所以，当人们用“五行”来称呼五类基本元素时，实际上就已经赋予了它极强的方位属性了。
但是，问题就在于，现代科学已经证明世界上的元素远远不止五种，而且也没有所谓的五行相克的规律。当我们谈论“五行”时，其实是在讨论一种中国古代哲学观念，而不是具有严格自然科学含义的概念。 那么，这种古代哲学观念是怎么建立起来的呢？
我们知道，在古人生活的地方，生产水平低下，常受自然灾害威胁，所以人们总是试图通过一些方式与天地沟通，希望得到上天的指示和庇护。而“五行”恰好就是一种这样创造的哲学体系。 它是如何建立起来的呢？这就涉及一个更为奇特的概念——“阴阳”。
《尚书·周书·大诰》中有句话：“王曰，若稽古，舜禹敷行天下，日月所照，风雨所至，莫不宾服。”这段话的意思是说，上古时帝王舜和禹推行天下，他们所到之处，人人都信服。 这里所说的“推”，其实就包含着“五行”中的第一个元素——金。因为“推”字形如金，且象征意义为金，故“五金”中“金”的第一层含义即来自于此。
其次，为什么用“金”来形容“推”呢？这是因为古人发现春夏生长之时，万物由阴变阳，此时力量强大，称之为“金”。
秋冬寒暑变换，万物由阳转阴，此时力守不退，称之为“水”。“水”的特性是柔顺向下，与刚硬的“金”相比，恰恰对应着春夏之时刚刚由阴转阳、蓬勃向上的植物。而同时，“金”又象征秋季万物成熟归于阴性，“水火土木金”中“木”的第二层含义也由此而来。