银字五行属什么的？
“五行”（五行为金、木、水、火、土）是古代中国哲学的一种系统观，广泛用于中医、术数、风水、历法、天文、兵法、占卜以及古典诗歌和散文创作中。 一般认为，五行是由金、木、水、火、土五种元素所构成的自然界变化发展普遍规律，所以“五行”可以理解为是一种概念化的运动变化形式或过程，而不是指单指这五类具体物质本身；也可以理解成中国古代的五大类基本物质或者物质属性。
《吕氏春秋》说：“何谓五声？宫、商、角、徽、羽也……此五者，弗学操之而不失。” 《荀子·乐论》也说：“故歌谓之歌，弦谓之乐，鼓谓之鼓，吹谓之箫……”这就是说，宫、商、角、徽、羽和歌、乐、鼓、萧等是统一的整体关系，即宫音为歌，商音为乐，角音为鼓，羽音为萧等等的关系。它们在音乐上有高低、长短、强弱、疏密之分，但它们不是孤立存在的，而是互相依存、互为条件的统一体。这种对立统一的关系，用现代的语言来表述就是：
1.声音的高低与长短，相当于现在的音调和节奏；
2.声音的强弱，相当于力度或音量；
3.声音的疏密，相当于速度。 这三者之间，既有相对独立性，又有内在的统一性。在音乐表演艺术实践中，对它们的把握需要有机地结合起来考虑，不能割裂开来、片面地看待。
至于其他方面，如音乐的表达与感情色彩之间的联系、曲式结构中的主题与发展、转调、和声进行中的稳定与不稳定等因素，也都是属于“相生相克”范畴的具体表现。这些内容都是我们在学习乐理知识时应该掌握的基本要素。因此，对于初学者来说，首先要了解什么是相生相克的原理及其作用，然后才能在此基础上进行进一步的学习和训练。