五行里什么生木？
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相生被运用到实际当中，如南方属火，就以北方水的颜色黑色装饰南方，来水生火，补足火气;反之北方属水，就以南方火的颜色红色装饰南方，来补足水气等等。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行相克亦被运用到实际当中。如，属相为猴，属金，金克木，就忌住进坐北朝南的木旺房。
五行是古代道家的宇宙观，是道家解释宇宙万物起源、构成、不断运动变化的“系统论”。所谓“五行”指宇宙由五种性质不同的基本物--木、火、土、金、水所构成，因而形成万事万物。“五行”一词，早在殷周的甲骨文中已有发现。战国时期，“五行”一词已在道家中出现，但含义已与木、火、土、金、水发生联系。如《尚书·洪范》中指出：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”，并论述了五行之间的相生相克关系：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼墙，润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼墙作甘。水曰涸，火曰炎，木曰挠，金曰流，土爰濡。金属赢，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水。”
“五行”的来源，一说是古代对自然现象，特别是对金、木、水、火、土五种物质的性能的认识。“土”是中央的地方，它生成粮食，为养育万物的大地。火能焚烧万物。“金”是能变革(从革)一切的东西。“水”能阻止(润滞)一切东西。“木”的本性是柔和曲直，是能发育生长的物质。这是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。
另一种说法认为五行来源于五方。北方寒冷易结冰，故曰水。东方属木，古人以东为春，春木发生。五方同五行，可能是对五方的自然现象作了探索，归结出不同的物质形态。“五行”最初也作为表示方位、季节、时间的代名词。
五行的起源，应以五方为基础。“五行”在中医、堪舆、占卜、相术中，都有着广泛的应用。