势字五行属什么?

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势,shì ㄕˋ、shòu ㄕㄡˋ,去声。形声字。从力,失声。本义为“地势”。《说文》:“势,山川形势也。”引申指自然界力量形成的各种状态,如“局势”“态势”“情势”;又比喻人的声势,如“声势”“做势”(故意装出某种姿态或举动);还指气焰权势,如“权势”“势力”。后又有“姿势”之义(见《中华字海》第1469页)。 本为会意字。金文字形,从力,失省变作巳。战国文字形体与金文相近,有的字形从己。小篆形体统一为从力,失省变作巳。隶书、楷书遂写作从力,失声变为“矢”。古音势,失二部,巳,止部,二字韵部相近,故可相通。《玉篇·力部》:“埶,古文势字。”

1. 自然之势,水往低处流,是自然的趋势;高山大川等自然地形地貌就是势的具象存在。比如泰山压顶之势,黄河九曲十八弯之势。这就是对势的描述了。所以这里的势就代表一种自然环境的状态的一种形容和表达罢了。

2. 权位之势,这里主要指的是权力的气势或者威望的势头。比如说帝王一怒伏尸百万,所以他的权力就是势。而古代的诸侯王他们具有很高的地位,所以他们的权势也是势。当然还有古代的那种士族门阀的气势,也是一种权势,因为他们掌握了政治话语权。所以这种权势的势更多是一种权利的力量。

3. 人物之势,这个主要是用来形容人物的。一般的人物都是拥有一定的能力的,而这种能力在特定的时间特定的场合就会形成一种势能,也就是人物之势。像三国时候曹操的挟天子以令诸侯,刘备的汉室宗亲之名,诸葛亮的三分天下的谋略,孙权占据江东的有利条件等等这些就是他们自身的势能,而这些势能让他们拥有了一定的能量场,也就形成了他们自己的那种气势。这也就是我们通常所说的英雄气概。

4. 事态之势,这个就比较宽泛一些,它既可以指事物发展的必然规律,也可以指事情进展的趋势发展变化的过程。总之就是指一个事情的一个过程。那么这个时候所谓的势就是一种动态的发展变化的轨迹,而不是静态的固定的东西,所以说它是动的不是静的。而且这种动也不是杂乱无章随意乱来的动而是有规律的动,是有方向有目的性的运动和发展变化。其实人也是一样,人生就是一个不断奋斗的过程,这个过程其实就是一种事态发展的势能的过程。 而现在人们用这个词的时候更多的是用来表示某件事情已经形成的某种不可逆转的态势或者是发展趋势,也就是事物发展的规律。

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这个“势”是属木还是属土的,要看用字的五行属性来定断。 《康熙字典》里对“势”的解释如下: “势”字在《康熙字典》中属“十画·水部”中的第10个字; 在《五音集韵》里解释为:“勢,古同‘埶’。” 而“埶”字对应的部首是草字头(艹),属木系偏旁。所以这里的“势”也就是属“水木”了。 所以题主的这个名字起得还是很标准的。

再回到《说文解字》,《说文》卷47“埶”释曰:“樹實也,从艸埶聲。” “埶”字就是树的果实,而“树实”与“树果”意义相近,并且都有“木本植物所结的果实”的意思。 所以从这个意义上来说,“势”也可以理解成属于“土木”结构的了。

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