渃属于五行属什么?

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“渃”字属于水,但是五行属火。 五行是中医里面的一种概念,这个概念起源于《尚书·洪范》:“一曰水……五曰火……”其中水、火两者属性截然相反。

然而《洪范》所说五行中的水木金土四行,与现代科学所认定的五行(金、木、水、火、土)并不完全相符。 现代科学的五行,是在上古五行基础上发展形成的。它来自于古代对元素的分析。古希腊人最先发现并且确认了铁、铝等5种金属元素的存在并用于炼制合金,这就是现在所说的五金。 五金在古代被认为具有非凡的性质,被赋予生命的意义,因此用做姓氏。比如宋代有梁克让,其父金章宗赐姓马,名五经;明代有王景修,因祖上曾做五品官,遂以官为氏;清代有英和,本姓朱,因其祖上原居江苏武进县,有田产五顷,于是以五姓为氏等等。 这五种金属元素在人体内同样扮演着重要角色,它们或为细胞结构的重要组成部分,或者参与能量转换以及新陈代谢。而且人体对于它们的需求比例大约是铁1%,锌2.4%,铜1%,锰1%,铬10%,磷9%。 随着人类对元素研究的不断深入,发现的元素越来越多,1986年发现的第109号元素铹之后,元素周期表变成了目前大家熟悉的样式。

虽然现在的元素周期表里一共记载了109个元素,但除了刚刚发现的铹以外,其他元素的原子序数都不会超过83。在这109个元素中,有7个元素是人体必需的(C H O N P S K Ca),需要从外界进行补充。这7个必需元素构成了所谓的“宏量元素”或是“常量元素”。 而其他元素,由于在人体内的含量微乎其微,被称之为微量元素。 所以,既然“渃”字属于水,但是它的五行属火是因为它含有一个“火”字。

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“渃”是形声字,其字从水,梅亦声。“梅”在汉语中是“甘酸果木”的意思,而“水”则是一种无色、无味、透明、流动性很强的液体,由氢氧元素构成,是生物体最重要的组成部分,也是生物体的主要成分。因此,该字从水中取形,以“梅”来表意,表示“带有酸味的水”之意。

不过,与“梅”字不同的是,“渃”字并不常用,在古代典籍中出现的频率很低,而如今更是少有人知。据中国文字博物馆研究员王仁宇介绍,目前有依据可查的该字用例,只有东汉许慎《说文解字》中提到的关于“渃”的释义及其在“梅”字下的注释:“渃,梅水。从水,梅声。”可见,在秦汉以前,“渃”字还带有地方性方言色彩。

从造字法角度来看,古人最初造字时,受到书写材料及书写工具所限,并未使用过于繁琐的偏旁部首,在构字时也多采用最易辨识的外形特征。而“渃”字的发音,据王仁宇介绍,其实与“梅”字古音相近。“渃”字在古汉语中,主要表示“带有酸味的水”,是“梅水”之意。

另外,据2017年3月出版的《说文解字注》及《说文解字注补》所载,“渃”字的注音为“芒瑰反”,“反”是古代注音里代表反切的符号,“芒”字古音为“芒”,“瑰”字古音为“规”,“渃”字的发音即为“芒规”,也就是“梅”字的拼音“méi”。

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