禾属于五行吗?
当然,属木! 中医理论认为“水生木”,水旺而使木盛;西医研究证明水能改善肝脏功能,增强解毒能力 ,保护肝脏免受伤害。适当补充水分有利于强健肝脏。 但《易经》、《黄帝内经》等中医古籍中提到的水,绝非单纯指自然界的水,而是指包括肾(含膀胱)在内的泌尿系统所排出的人体津液等物质。人们饮水应遵循自然,适量原则,不可过多或过少。喝水应该一次喝完,如果喝不完可以分几次饮用,切忌暴饮。 除了水和药物,还有食物也归入中医的五行体系。
《素问·脏气法时论》中提到:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充……”将日常饮食分为五味,五色,这五类食物的归类分别对应人体的五脏,五志。其中谷类的归属在五行之中,属土;肉类的归属在五行之中,属火;果菜的归属在五行之中,属金。 中医理论博大精深,不仅是简单的生理病理知识,更是蕴含了深厚的东方哲学内涵,需要慢慢体会。
题主既然问出了“是否每个汉字都是五行的”这个问题,想必是受到了《周易》的影响吧—— 说点题外话,上面这张截图中关于文字的论述可能有问题,因为汉代文字学大家许慎著《说文解字·叙》时把造字方法列了123项之多(其实现在许多学者也不赞同此说的);宋代文字学家顾炎武著《唐韵正》时也列举了8种方法来解释字形。
当然,我并不是说这种观点就毫无道理,毕竟汉字的构造确实存在一定的规律性。我只是觉得这种观念太僵化、太教条主义了,所以不赞同它。如果要说某件事或物符合易学象数的话,我认为最好是像下面这样论证。
另外,我也认为易学的象数是动态的不是静态的,比如我们讨论八卦或者六十四卦的时候不能像上面的截图那样只谈其“静态”的象,而应该考虑它的“运动变化方式”——虽然用语言描述起来相当困难且很难达成共识,但我们不妨以形象化的例子来说明一下这所谓的变化方式。