牛马同体，所以是蛇吧。 子鼠丑牛（按农历算） 寅虎卯兔 (按农历算) 辰龙巳蛇 午马未羊（注：因未土中蕴含丁火，有阴阳相含的意思在里面。未羊又有“阳阴”或“阴阳”之称。） 申猴酉鸡 戌狗亥猪 子鼠，为什么是子呢，因为子为阴阳交替之时，也是新一天的开始，古人把一天分为十二个时辰，对应于十二地支，子时就是当前夜里11时至凌晨1时，阴阳在此交泰并逐渐趋向阳气旺盛的一天的开始。
《内经》云：“早食益气”、“朝暮阴阳”。早晨5点至7点阴气渐退而阳气始盛，此时起床活动并进食，有利于全天的阳气充沛及健康。古代养生家很重视子时修养，认为子时可以“一阳升腾，精气涌盛”； 丑牛，为什么是丑呢，因为“丑”为“小牛”之意，也就是初生之物，上承子时的陽气，下启新一天的生机。
明代医书《遵生八笺》中记录了一道立春后的进补膏方，名为“增甘丸”，由山药、莲肉、薏米、扁豆等补益脾胃的药味组成，意在借立春之后的雨水节令之生发，助益初生之肾精，使肾气足而精满。另外，“丑”字上面像牛角，下面像牛身，整字形如“牛大”。这个时间点肌体需要补充大量的能量储备以供阳气升发和机体利用。
黎铭浵优质答主哈哈！题主是位爱说笑的人儿，那么我说个玩笑话吧： （1）子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙亥猪未羊酉鸡戌狗亥猪。（2）牛马鸡龙肖。（3）“高”字与“午(属马)”谐音；“大”字与“犬(属狗)”字形相似——所以我认为答案应该是牛、马和酉鸡的属相。 但是为什么不是卯兔呢？为什么呢？因为《诗经》中《大雅·卷阿》中说“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”，其中“南”通“那”，指月亮从东山升起时，在天空中的高度最高；而太阳从西山落下之时，也是一天之中最接近北山的时候.这似乎可以说明为何农历初一十五月亮最大，而初三初四最明亮——这是月亮运行到东半球上正午时的高度最高的时刻，而且初三初四正好处于太阳刚落下的位置且位于西半球上的时间最长的一天。正月里正是立春，雨水，惊蛰这一段时间，这个时间段的节气恰好对应的是冬至夏至冬至春分秋分霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒立春雨水惊蛰春分等等等等……二十四节气中的每一个都有其特定的时间和意义，这些节气的变化就是自然界的变化反映到了人体生理活动的变化之上并反作用于自然界的客观过程。由此我斗胆猜测一下，古人观察了这些现象之后或许觉得人的生理活动也受到了影响并在一定程度上对这种周期有所反应，因此形成了以十二地支为周期的干支纪法。当然这只是我的大胆猜想，没有证据支持哦。
