微属五行什么？
题主好，我对于易经和五行方面有一些了解，以下就我所知道的进行解答。 五行的属性是有其来源的，金木水火土，这是古代人们根据万物生克关系总结出的五个基本属性。 后来这五个字又被引入了中医理论中，并由此衍生出金主西、木主东、火主南、水主北、土居中央的理论，并因此影响了中医药学近千年。 但实际上，古人建立的这个体系是有问题的。首先，自然界的事物并不是像五行那样分成五类的；其次，阴阳也是古人定义出来的两个符号，并不代表实际意义上的阴阳。所以，用五行阴阳来解释自然界的一切事物是无理且无法实现的。 但是，古书上记载的这些内容又确实是正确的。也就是说，五行阴阳确实是存在并且能被应用的。那么，这些矛盾该如何解决呢？其实，要解决这些问题并不困难。
首先要明确一点，中医学上的“土”并非指现实中的土壤，它代表的是一种复合物质，即现在所说的营养物质。而其他几个属性也一样，代表的是几种不同性质的物质或能量的作用方向。这样，五行就被简化成了五类作用的方向。 有了这样的认识，中医典籍里的金木水火土自然可以简化成现在的金、木、水、火、土了。而且它们的位置也发生了移动，不再是原先的西方、东方等方位了。
至于五行与四季、五脏、五色、五味的关系，也都是以此为基础而建立的。 当然，中医用的穴位经络、脉象，虽然用现代科学无法解释，但本质上都是人体对内外环境刺激的反应状态，而这些反应状态又可以被归结为五行、三阴三阳这样一些简单的符号系统。
以阴阳五行为核心的中医理论，是可以被简化甚至抽象成一个简单的信息处理系统的。这个信息系统不仅可以用来解读人体的生理病理变化，还可以用于指导药物作用、处方配伍乃至针灸理疗等诸多领域。 而西医则完全不同，哪怕是解剖学也是这样建立的，人是分男女的，器官是这样分层次的……这些都是客观存在的实体，而不是可被简化成若干数学模型的信息流。