五什么如五行?

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1.五行,即“木、火、土、金、水”五种物质(元素),中国古代儒家理论认为大自然由这五种元素所构成,是宇宙结构的基本元素; 2.五味指酸、苦、甘、辛、咸五种基本味道以及它们在烹调中的运用; 五音指宫、商、角、徵、羽五个音阶。中医用“五行”说明人体的五脏六腑的生理功能。

3.五行相生的次序为:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木; 五行相克的次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 在相生相克中维持着协调与稳定的关系。人体五脏间关系也遵循这一规律。 4.春:肝;夏:心;秋:肺;冬:肾;四季:脾。

5.《说文解字》: “五,五行也。从二,三阴三阳也。”许慎认为数字“五”是由“二”“三”二字组合而成的会意字,“二”代表阴阳二者,“三”表示阴阳之间有少阳、少阴和中阳、中阴三个爻象;“五行”一词最早见于《尚书·序》:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”

6.古代医学家将它运用到人身来说明内脏之间的关系及其性质变化和作用,成为人体脏腑组织联系及其活动方式的一种抽象概括。它把人体看成是物质世界的一个组成部分,而自然界的一切物质都是相互作用的,因此人体本身也是相互联系的。这样,它就突破了古代哲学“天人感应”的观点,而具有了朴素的系统整体观念的思想萌芽。

7.五脏者:“心、肝、脾、肺、肾”也,凡此五者,藏而不泻,名曰五脏。六腑者:六脏六腑者也。腑者,府也,府者聚也,受盛之府也。五脏各有所合。心合脉,肝合筋,脾合肉,肺合皮,肾合骨齿,胆合液,肠胃膀胱三焦命门亦属腑也。

8.肝开窍于目其华在爪,心开窍于舌其华在手掌,肺开窍于鼻,脾开窍于口,其华在唇,肾开窍于耳及二阴,胆系窍于眼,肠胃开窍于口,三焦膀胱开窍于二阴,命门者,为相火,居于肾内,司诸脏腑之火气,故亦谓之龙雷也。

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五德,木曰曲直; 火曰炎上,金曰从革; 水曰润下土随尊; 木曰曲直; 火曰炎阳; 金曰从革; 水曰润下; 日月水火土金木. (以上来源于《尔雅·释天》) 所以,在古人看来,“四象”是太阳月亮星辰和地球组成的一个系统,这个系统中分阴阳两仪各成对。其中阴就是土,阳就是金、木、水、火。而“五德”是天地日月星地构成一个系统。其中的天干(五个阳)代表这天的变化中各种状态下的东西。地支(五个阴)则代表了大地上的山川河流等。 在《春秋·公羊传》中记载了鲁桓公元年即公元前711年的大事记云"天子率诸侯以天子之师伐大宋'……'宋世子佐弑其君目夷'……”这里把周天子当作一尊有形神主的神灵来记载的(注意当时已经出现了“宗庙”一词),并且认为他在天上也有一尊相应的神主。

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