万五行属于五行属什么？
关于五行的性质，在《素问·五常政大论》中论述最为详细：“木生风，故木气舒散，风行则散故燥；金居西方，西方阳也，其性肃杀，故金气清，秋气启动，故白露始下;水生木，故冬寒水竭，蛰虫咸藏，地气冻结；火长夏，炎暑以行，物乃暴出，故气相夺；土生万物，故春夏则养长，秋冬则收敛”。 这就是说，不同的自然现象各有其不同的运动变化规律。而人作为自然界的产物，又与自然界有着密切的联系，所以人与自然界一样，也具有各种不同属性。于是就有了“阴阳者，天地之道也”的概括性的说法。
根据以上的论述可以知道：一、五行之气是相互影响的，但五行之气的运行不是杂乱无章毫无规律的；二、五行之气的不同运行有不同的特征，如春木主生发，其气柔和而发散；夏火主炎热，其气爆发而外露......三、人体具有五行的特性，并且也是按照一定的规律运行的，比如春季的时候肝气开始生发，夏季心气旺盛.....等等。 从上面的论述可以看出，古人所说的五行并不是一种具体的物质形态，而是一种运动变化的法则和规律。因此，所谓的五行相生相克也不是指具体的五种物质之间的作用关系，而是指五行之气在一定条件下相互影响所发生的作用关系。从这个意义上来讲，万五行就是具有五种属性的五种事物，或者说这五种事物都具有五大类的属性。 但是，从另一个方面来看，如果仅仅把万五行看做是具有五种属性的五种事物的集合体的话，那么它的含义就太过狭隘了，它无法涵盖古人对五行学说所包含的内容的理解。因此我们只能把它理解为是一种特殊的物质存在形式或特殊的运动方式。具体而言，这种物质存在形式或特殊运动方式有以下几个特点： 一、它是无形的，而且还可以被无限分割为更小的粒子——气态粒子和液态粒子（包括固态微粒）等，它们都可以被看作是最原始的物质单元。 二、由于它们是处于不断运动的，而且是相互作用的，这就使它们始终处于动态平衡状态之中而不能独立存在。 三、它们的运动速度非常快，以至于肉眼根本无法看清它们的真实面目。 四、它们之间存在着很强的吸引力，而这种吸引力的强弱又同周围环境的场强大小成正比。 五、它们还可以相互转化，即当其中一部分物质转化为另一种物质时，另外部分物质也会随之发生变化或者重新组合形成新的物质。 以上就是对于古代五行学说的简要介绍，希望对大家有所帮助！