戴字属于五行属什么？
属火 《说文》中解释“戴”的本义是尊奉，引申为“尊崇之人处于上位或头上”；又由尊奉引申出“拥护、拥护者位于上位”的意思。 《广韵·代韵》中有记载： “戴，视上，承也。《诗》曰‘不显惟德’。古音到。” 在古代汉语中，“戴”和“德”(dé)经常连用，表示尊崇之意。如《诗经•小雅•南山有台》中的“乐只君子，邦家之光;乐只君子，万寿无疆”，《诗经•大雅•抑》中的“惠我无私，俾于章矣;俾于汤禹，民犹像之”，其中的“戴”都是尊崇的意思。另外，还有《论语•泰伯》：“子曰：‘兴于诗，立于礼，成于乐’。”这里的“立”也是尊崇的意思。因此，从“戴”的本义出发，可以确定它具有火象的元素性质。
在汉字中，“戴”还常被用来作修饰性用词，以增强表达效果。如“头戴花帽”，形容一个人头面十分精致美观;“头顶大帽子”则比喻一个人的胆量很大，什么都不怕;“戴着眼镜看书”“顶着门框走路”这些词语中的“戴”都带有夸张性的意味。此外还有一些含有贬义的成语，比如“戴罪立功”“戴罪蒙赦”等，它们的本意都是有罪在身而有所立功。从这些例子可以看出，“戴”字常用于修辞，具有强烈的感情色彩，因此也具有明显的火元素特征。
“戴”字的读音与“德(dé)”相近，其含义也与德行有关，因此在五行中也有着火的元素性质——这种关系就像古人用“青”来代表木属性一样，是因为青色在视觉上给人以树木生长之感。