奕是属于五行中哪个？
“奕”字，有四音，属多音字。读yì时，从日、页部，意为光明；读yǎn时，从日、显部，指照耀的意思（《现代汉语词典》）。可以判断，“奕”的本义是形容太阳明亮和耀眼。 那么，“奕”属于什么五行呢？
我们来看《黄帝内经·灵枢·九针十二原》对“五色”的解释—— “东方青色，入通于肝，开窍于目。……肝气通于目，故病在目。” (注：这句话的意思是，如果青色在面部过浓而导致疾病，则肝脏的功能就亢进，应该及时消除。)
《黄帝内经·素问·六节脏象论》对“五气”的解释则是这样的——“肾者，水脏也，而脾土虚，因浸其水，水不行，反为寒湿，下陷肛门，使人食少气弱。” 所以，“奕”这种明亮、耀眼的感觉显然与“木”有关。而且，作为十神的“印绶”，其中就有被古人认为属木的“印”。因此可以肯定地说，“奕”字的五行属性应该是木。 用现代科学的眼光来看，古人将自然界中各种各样的颜色都归于五行的范畴是非常不合理的。因为人眼睛能接受的电磁波的频率范围是在400纳米和700纳米之间，也就是可见光的范围，所以古人所说的“金”、“木”“火”“土”其实是指各种颜色的光，而不是自然界的实物。
但古人已经发现了不同季节的不同植物会呈现不同的色彩变化，来暗示它们生命的强弱和衰盛，所以用五行来比喻这些植物所具有的色彩，是具有实际意义的。比如《黄帝内经》就多次提到—— 五月万物盛长，此时应该“使志无怒”，情绪舒畅，如草木蓬勃生长，即使遇到大风暴雨也不皱缩。这就像春三月阳气的状态，所以精神调养应注意“如花园之开放”。 十月草木凋零、动物蛰伏，这是由于气候渐冷，草木叶枯枝毁，万物收引闭藏，生机潜伏以待来年生发之势的原因。这就像是秋收冬藏的生理特点。