地支多对应的五行？
这个问题很有趣，也很复杂。 八字算命的理论体系中，支与五行的关系是非常重要的一个概念。这个理念在古代的命理学著作中多有记载，比如《滴天髓》、《穷通宝鉴》等，都强调地支所藏之人元的阴阳变化是推断命局旺衰的一个重要依据。
在现代的命理学理论中，这个观点依然得到广泛重视，很多书籍和教程都喜欢用“得势”、“得地”来给格局配五行，其中“得地”的概念就来源于此——只有土居中央，阴阳和谐，才能称“得地”；而四柱其它三柱干支一气，也就是得时得令的意思，这样整个命局才平衡协调。
不过，现在也有很多命理书不再注重人元（即地支中所含阴阳五行）的阴阳属性，而是单纯以十神论命，甚至仅凭年干一阳或一阴就断言这人是富或贵，这种取法似乎更简捷方便，但却忽略了十干本身的特质及四柱间的关系。
其实，古人非常讲究“中和”之理，这一理用在造字上就是阴阳平衡，而用在命理上就是要令阴阳得所。如果只考虑十神的倾向性，而忽视了阴阳的变化，势必会犯偏枯之病。 所以，我认为支与五行的关系应该以中和为原则——既不能太多，也不能没有。
首先，四柱有根，不能无源。所谓源者，源流之意，水之源也者，源头之水也。无论天干多么旺盛，必须有根。若根虚浮而无定，则如源头之水，滔滔不尽而又浅滩多阻，反不得力。所以四柱有根是很重要的。当然，这个根不能太弱，否则就是根浮，一样不行。
其次，四柱有气。这里的气，不是指八字中的月令之气，而是说八字中有印比助身，而且官杀不克太急，财帛不生太燥，食伤也不制伏过度，这样四柱有气，身能担财，自然富贵双全。 如果八字身很弱，则需印比生助，但若八字火土太燥，需水润泽；若是金水伤官，怕木多埋金；若是辛金生于夏月，需有水淘；若是乙木生于秋季，需有大斧砍头……总之要阴阳和谐，不可偏枯。
四柱有势。所谓势者，犹如草木长成之势。所以，四柱有势就是要求八字中间干支一气，首尾呼应，上下连贯，不可中间干支相克，或者首尾相冲。