讳疾忌医什么生肖？
虎，子鼠丑牛，寅虎卯兔 忌者，避也；医者，业也。 “讳”与“忌”联合起来表示“做某种事（业）时避讳某些问题（或现象）”的意思，引申一下，这种思想也可以理解为“对待可能发生的问题（或现象）采取避而不谈、推脱视而不见的态度”。 《黄帝内经》指出：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”“法于阴阳”就是按照自然界的变化规律办事，“和于术数”就是指通过养生方法调整自身的阴阳平衡状态。 古人认为万事万物都有阴阳两个方面，而且是可以互化的，如上为阳，下为阴；左为阳，右为阴等等。有了这种阴阳观，我们就可以知道很多事物的变化规律，这些规律对于我们今天的生活依然有着重要的指导意义。
比如《黄帝内经》中提到的“法于阴阳”中的“法”字就有遵循、效仿的意思。也就是说我们要学会顺应自然界的变化规律来生活，如春天要晚睡早起，夏天要晚睡晚起，秋天要早睡早起，冬天要早卧晚起，这样我们身体的阴阳才能保持平衡。否则，违背这种自然界的阴阳变化规律，就会生病。 所以，古人提倡的天人合一的养生方式是很科学的。 然而，这种规律如果运用在今天的现实生活中，我们就可能遇到很多问题。例如，现在的人经常熬夜，这是违反四季作息规律的，长此以往，阴阳失调，身体肯定会出现问题。
不过，现代人的生活节奏快，压力大，很多人即使知道了这个道理也不忍心改变，因为改变以后意味着更多的压力和负担。于是，他们选择继续透支自己的身体，直到病倒为止。这就出现了《黄帝内经》中所说的“妄作劳”的情况——盲目地、过分地劳动，导致消耗太大，阴阳失衡，百病丛生。 对于现代人来说，要做到完全顺应自然的规律似乎不太现实，因为我们无法控制自己的欲望和工作。在这种情况下，我们可以试着做到“勿劳形”和“勿劳心神”——不要过度劳累我们的形体和精神，以免阴阳耗损。
总之，要学会劳逸结合，适当放松自己，这才是养生的关键。