遐五行属什么？
“遐”属水，形声字。从辵（chuò），牙（yá）省声。 《说文》：“遐，远也。”本义是遥远、遥远。引申为长久、久久、久远、永别等意思；还指“何、为什么”的意思。
1.与“远”“久”相关的解释 (1)遥远、长远 [distant;remote] 遐，远也。――《说文》 天远地遐。――《礼记·曲礼下》 其命维新，其行维遐。――《诗·大雅·文王》 又如：遐举(远方；远游；远逝);遐福(长远之福);遐观(望远，观赏);遐想(悠远的思慕或想象);遐裔(边远的地方);遐弃(遗弃于远方，指死亡)。 〖例句〗我小时候去外婆家要走很久的路，所以每次都是一放假就往外婆家跑。
2.表示长久的意思 [forever，long-lasting] 惟春之冬，曷云其秋！――《诗·魏风·伐檀》 而独不为文王远，唯君子乃敢迩思耳。――《史记·秦始皇本纪》 故曰圣王之制民，使杂处而无闲，不得相窃，故谓之群。――《管子·小匡》 凡民自恶疾及残疾而不及治病者，不属闾里。――《周礼·天官·医司》 公卿大夫士世降其威。至乎庶人，行服，无威仪。――《礼记·丧服小记》 (3)旧时称死去的父亲或母亲 [father or mother who has died]。如：先妣（已死的母亲，又称“先慈”。“妣”是“亡母”的意思）；考妣（指父母）。 〖例句〗奶奶去世已经有好几年了，但是奶奶的音容笑貌一直留在我的脑海中。每到清明时节的时候我都会到她的坟前拜祭一下以慰她在天之灵。
(4)引申为久长。 [perpetual] 尔则商爵不通，世世远距。——《汉书·高帝纪上》 夫事君，犹事父也，未见父子同时而有二心者也。——《韩非子·外储说左上》 今既受秦驱策，利其所赐，并合相攻，计其本意，实由骄矜。以天下之众共抵一秦，奈何因为奸谋，破族危亲，自为子孙必不免祸，而不念强暴之无所惮哉！ ——《东观汉记·隗嚣传》 (5)引申为永远，没有尽头和终止的时间。 [eternal，endless and unending time] 皇穹难可度兮，魂兮归來哀北行！——《楚辞·九歌·少司命》 愿岁并谢，与长友兮。－屈原《九章·惜诵》 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身！——屈原《九章·涉江》 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》 且夫天地为炉兮，造化为工。——《楚词·涉江》 常恐霜霰至，零落同草芜。——陶潜《停云》 山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒二十首（其五）》 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——屈原《离骚》 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。——屈原《离骚》 老冉冉其将至兮，恐脩名之不立。——屈原《离骚》 日月忽其不淹兮，春与夏其代序。——屈原《离骚 （6）通“侠”。 [a brave man with no formal rank in a Warring States state， acting as a kind of avenger or judge] 彼其之子，邦之彦兮！——《诗经·郑风·叔于田》 彼其之子，硕大无朋。——《孟子·公孙五下》 昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然胡蝶焉，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然胡蝶与？ 周还傅旋，莫知所终。――《庄子·齐物论》 (7)表疑问的语气助词，相当于“吗"“呢” “吧”之类的用法。[an interrogative particle used to ask questions， the meaning of which is similar to "吗""呢""吧"] 见无道而趋，不见君子而入，毋焉如将可不。——《国语·越语下》 因人之力而敝之，不仁；失其民所归，失其心矣。——《墨子·兼爱中》 以上参考资料：百度百科—遐