數指什么生肖？
数，在周易中为巽卦，五行属木，色青，位于东南方。 古人用卦象来描述气象，巽的意思是风，而五行为木的巽卦，代表的是和风吹拂的意思。因此数的意象是和风、清风，也就是春天和煦的风。这正好对应了《千字文》中“数始一，至十，百千万”的排列组合，以及“寒来暑往，秋收冬藏”四季交替。
数在十二地支中与辰戌丑未四个土属相有着密切的联系。在《月令七十二候集解》中记载：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，冬者，终也，万物自此而穷极。”这时太阳运行到南回归线，北半球昼最短、夜最长的一天。冬至过后，白昼一天比一天长，直至立春。
立春之后，阳气回升，冰雪消融。此时节，“东风解冻，蛰虫始振，泉水动涌。”雨水随节气而来，润泽大地万物。此时属木的数开始生发，正如《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中所云：“木，春生之德也，始于震位，四阳盛于上，厥阴配之，然后生成。” 随着阳气上升，冰雪融化，河流奔流，春风吹拂。惊蛰之时，天地清明，数达“三”。《周易·乾》用“九三”爻来喻德性光明，正是这个意思。此时，植物开始抽出嫩芽，草木初萌，万物勃勃生机。
惊蛰过后，天气逐渐转暖。春分前后，阳光直射赤道，全球各地昼夜等长。从立春到春分，随着阳气的升腾，数达到“五”；到了清明，阴阳平衡，物极必反，数转为“六”。此时，阴气渐长，风清日明，春雨绵绵。《庄子·天下》中形容此阶段，谓“万物复荫而莫知其原”。
谷雨到来，阳气渐消，阴气渐长，风雨时降。《黄帝内经·素问·脏气法时论》中说：“肝主春……心主夏……”此时当以养肝为主，调达心情，勿暴怒，少忧郁。肾主冬季，司闭藏，肝属春，主疏泄。二者相互影响，缺一不可。 立夏以后，万物繁茂，数变为“七”。小暑大暑，湿热交替，“七”处中，主升降，人体脏腑经络气血津液皆在此时充盈茂盛。立秋之前，热未尽，燥已起，“七”居中央，如磨如砥，养生重在润燥生津，肃降肺气。白露时节，气温渐凉，水始凝冰，金旺秋临，“七”前阳消阴长，脾士渐兴；“七”后阴阳平衡，心火微衰。寒露霜降，金水相生，养收并重。立冬之后，水雪冰封，万物蛰伏，只留草木残枝，独显天地空灵。此时“七”后阳消阴长，但阴气已经微弱，阳气虽呈消退之势，却仍然有回阳之意。
小雪大寒，隆冬已至，水落冰封，万物不复。“七”后阳极阴微，天寒地冻，水涸山孤。春节前后，阴盛阳微，水冰地坼。“七”后阳生阴消，虽有和煦之气，却难化千里冰封。直到惊蛰，阴阳交泰，万物始生。这就是数在一年中的变化及对季节的对应关系。 以上内容仅供参考！