蟲字五行属什么？
这个“虫”字的五行，在古代，是有争论的。但现代的字典，一律将其列之为木部首。 比如《康熙字典》中就有这样的记载： “虫，百虫之长也……凡虫之属皆从虫。按：虫字，诸书皆为木部，故今五行书以虫为木。然观其形，若非木部之字。考《说文》小篆作上，下象虫形而首尾弯曲，似虫而非虫；又《唐韵》、《集韵》小篆皆作虫，首尾仍弯曲，亦非虫字。且古书中用虫字，亦不以木部居多，则此字当非木部明矣。今《康熙字典》以虫为木者，殆承五行书传讹误耶？” （注：小篆即是秦统一文字后，官方认定的字体。）
再查《中华大字典》： “虫，五行：木。见於书符咒法，用作笔画。” 又查《中国古今地名大辞典》： “虫，古书上说的一种像蛇的野兽。也叫‘蝮’。五行：属火……” 这里，《康熙字典》和《中华大字典》都认可“虫”属木，而《中国古今地名大辞典》却认定为火，可见得这种分歧，古已有之。
不过，这些古书所认为的火或木，与我们今天所认定的五行属性并不一样。因为这些古籍所说的五行的顺序是“金木水火土”，而不是“木火土金水”。所以这里的“木”，并不是“木”，而是“金”。 而且由于古代汉字书写材料昂贵，所以同音字特别多，一个字往往有好几种写法，而且几无区别，只有字音的区别。因此很多字都是通用的。也就是说，“虫”在古代也有写成“虫”的时候，此时就是火的意思——如“萤”就是这个字的古文写法之一。
如果单独看某一个字，或者只看它的古文写法时，很难判断它的五行到底属什么。必须把它放到相应的词语中去考虑，才能确定。因为古人造字是很严谨的，如果一个字的偏旁改变了，含义就会发生改变，那么对应的五行也会跟着改变。