跪字属什么五行？
《康熙字典》【午集中】【跪字原写誤字·（跪）字未收】 跪，《集韻》古文屈字。註：《說文》作𣀏。俗作���，非是。按今之跪字，古多作𣀏或䒫。如《周禮·秋官·司獄》掌囚者，凡狱讼之事，亦謂之𣀏。又《大戴禮記·哀公問五義》曰：𣀏者何也？曰：敬為此行也。《孟子·滕文公下》曰：有父兄在，如之何其𣀏也。是皆古書直音用㣐者。至漢代而字作跪。如李陵答蘇武书曰：禮君臣之儀，國之大節；跪拜之制，人子之儀。則知漢時以爲正字矣。唐韓愈詩云：拜跪膝行無限樂。宋苏轼前輩，屢論古人無「跪拜」之禮，謂之「兩膝走路」。是其證也。 又《集韻》訌鬼切，音瘣。義同。
所以，按照《康熙字典》的释义及來源，“跪”字的五行屬木，因爲它的本義與“屈撓”有关 (見上《說文解字》釋義)，所以也可以說它屬火土金水的變形。但這樣解釋太過學術化而不具備實際意義，所以我建議的解釋方式如下： 漢字五行講究的是意象五行而非文字本意，所以字義和字形不必一致。上面《康熙字典》把“跪”字的五行解釋成木火土金水，其根據是“跪”的異體字“䒫”的象形，即上面那幅畫。但這幅畫展示的並不是“跪”字的本義而是引申義。“跪”的本義是用雙膝着地頂禮叩頭。我們可以通過對應的甲骨文來看它的本義。 “跪”字的甲骨文如下： 這個字是象形的，而且與後代的“跪”字很像，所以極可能表示的就是雙膝著地的樣子。所謂“跪”的本義就是雙膝着地頂禮叩頭。金文中也有這個字，形狀與甲骨文接近： 《說文解字》中還收有一個形聲字“㣐”，也寫做“跪”，但許慎把他歸類到“艸部”，說明他的本義也是像草木伏地而生的樣子。由此可見“跪”字的本義是雙膝着地頂禮叩頭。
“跪”字引申出其他意思，比如以下面這幅畫為代表表示行禮的方式： 這種行禮的方式在古代社會非常流行，因爲它是當事人恭肅謹重的表現，因此受到尊重。《禮記·曲禮上》有言：“禮不用力，不敬，故勿跪。”鄭玄注：“跪，礼神之常式。”另外，古人還認爲這種行禮方式能夠表達敬意。《禮記·檀弓下》說：“奠而後哭。”孔穎達疏：“奠而後哭者，奠而跪泣，以手撫柩，悲不能自止。明其悲哀深至，故能使鬼神見而哀憐。”