潼五行属什么吉凶？
1、《说文》曰：“潼，水涌流也。” 清代段玉裁在《说文解字注》中解释“潼”字时说，“今人作‘涌’义非是。《韵会》云：‘潼，起也。’”可见“潼”字本义是指水汹涌奔流的样子。因为水总是不断流动的，所以“水涌流”的“潼”字引申为“持续”之义。如唐人韩愈《昌黎集·进学解》中有“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。……方其迷途，不复自知。及其定宇，恬然自怡。”这里就用了一个“潼”字，指代勤奋和迷茫两个阶段，形容勤学的人由迷茫而有了方向，学习进步，就像水流一样，持续前进而不会有停滞。
2、《广韵》曰：“潼，高也。”“髙”即“高”的意思。因此“潼”字又引申出“高大”之义。唐代王勃《滕王阁序》：“层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。”其中的“飞阁”就是指凌空架设的高阁。再如北宋文学家苏辙晚年居住颍川时所建“颍桐堂”，因楼台高耸，遂用“潼”字命名，并在楼前植满梧桐树，以示吉祥。
3、由于“涌”有充满之意，所以“潼”字又引申出“充溢”之义。现代汉语中仍保留这一用法，如“泪水潼透了衣衫”，其中“眼泪潼湿”也就是“泪水充满（眼睛）”的意思。 “潼”还通“童”，表示“未成熟或没有成年的儿童”之义。东汉许慎《说文》中解释“童”字时说：“僮，隶人也。从丁从童，丁亦声。”这里的“隶人”就是奴隶的意思。东汉徐铉校定的唐陆德明撰《经典释文》卷三十一中说得更清楚：“《诗》所谓‘彼姝者子’是也。郑笺曰：‘童，奴僮也。’”可见“童”即“僮”，指代没有成年且为人奴隶的儿童。这种“童”字往往含有贬义，如唐朝权臣安禄山绰号“酒糊涂”，因为他喝醉了之后，往往行为不端，对侍女很粗暴。宋人洪迈《容斋随笔》中记述了这样一个细节：“禄山有一妾，极善舞，贵妃欲见之，令禄山以妾献观。贵妃命人牵妾下阶，禄山大醉，足不胜体，手攀栏杆，意殊萧散。”一个身居高位、手握重权的权臣，竟然为了取悦贵妃，让自己的爱妾给贵妃跳舞取乐，而自己却像幼童一样，醉醺醺、摇摇晃晃地下台阶，的确让人哭笑不得。