心怡五行属什么?

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“心仪”一词,最早见于《史记·陈丞相世家》的记载中: “孝文帝即位……以相国举魏绛于卒伍,复家曰平德侯……” 在这一记载中并未涉及这两个字的含义,但从上下文来看不难理解其意: 汉文帝即位后,任命魏绛为“大司马”(即后来的太尉),并恢复了魏绛家族因功获得的封爵——平德的侯爵地位(平邑县在今山东省平邑县东南); 而据史料载,魏绛在担任晋国的大夫时曾经向晋悼公提出了“和戎”的建议:将秦国、羌国的军队逐出国境,而让这些戎狄部落迁徙到晋国的腹地居住。 这一建议得到了采纳。

而在《史记》中关于此事的记载中还有如下一段文字: “……戎狄叛之,子犯谓晋文公曰:‘可使知其惧矣。’于是乃使魏绛约戎狄盟……魏绛及戎翟君盟……自是晋无夷患,一年,晋侯谓魏绛及诸大夫言:‘汾阳孤寂,武子之志也。’” 此时这个词语的意思已经比较明确了: 魏绛与戎狄诸侯订立盟约,平定内乱,维护了晋国的安定局面; 所以,对于秦穆公来说,他心目中理想的臣下应该便是这种才能出众而又深明大义的人。而这种人才也正是他最需要的。因此可以说,魏绛正是他理想中的那种大臣。

另外,从这段描述我们也可以看出,“心仪”一词在当时可能已经有了某种情感的含义在里面; 但根据现在的情况来看,“心仪”这个词更多的还是指一种“向往、爱慕、倾慕”的情感。 从以上两点我们不难看出,当时人心中对“心仪”一词的理解就已经非常接近现代汉语中对“喜欢”“爱慕”这一类词汇的用法。所以我们可以判断出,至少在西汉时期,“心仪”就已具备了现在的基本意义。

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根据《周易》,“易有太极,是生两仪”、“乾阳之动,坤阴之道”,说明阴阳在自然界的产生过程及其相互关系,即我们所谓的男女生理上的差异现象。 同理可证,人的性格也有二象之分----刚柔并济的君子(阳)和阴柔多情的女子;所以可以推出男女的性格中都有阴阳的成分,只不过比例不同罢了! 据此再结合五行属性可知如下情况:

水(坎)属阴而具柔的特性,木(震)为阴中有火(离),土(坤)为柔中带金(兑),火(离)是阳中之火、金的克星;

因此我们可以得到结论:金水相生的组合是最理想的配置.

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