字在五行是什么?

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《康熙字典》,把字的五行属性归纳为:“金”、“木”、“水”、“火”和“土”五个种类 其中“金”类,包含所有含金的文字; “木”类,包含所有含木的文字; “水”类,包含所有含水的文字; “火”类,包含所有含火的文字; “土”类,包含所有含土的文字。

另外,《康熙字典》还提到一些特别的情况: 这些特别情况的出现,是因为古人造字的时候,把字的部首笔画进行组合,形成新的偏旁,而新偏旁的性质,往往能够反映这个字的五行归属。比如上图中“示”部的偏旁,表示“示”字属金;“言”部的偏旁,表示“言”字属火等等。

当然,《康熙字典》提到的这种情况,属于特殊情况,并不具有普遍的适用性。 现在,我们再来看这个问题,“汉字五行的来源”,其实可以概括为以下两种情况:

第一种是直接来自于金、木、水、火、土五行本身;

第二种是通过部首笔画的组合,得到新的偏旁,然后再反馈到字面上而来。

目前,国内不少学者认为汉字的五行属性,主要应该来源于文字的形意,而非音义。比如,李学勤先生主编的《古文字構形學》中就说:“汉字的五行,大多取象于自然界的五种物质,这样的五行概念,应该来源于我国先民的生产实践……不是来自阴阳家的思想。” 这应该是比较靠谱的解释吧。

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这个问题很有意思,其实古人造字的时候是有讲究的,根据《说文解字》记载,文字是象形而造的(比如“日”“月”等),但是还有很多文字是根据会意或者假借的方法得来的(比如“上”“下”,“人”,“我”等等) 古书上说“从一,凡水之属皆从水”、“从土,凡土之属皆从土”,即表示了偏旁部首的意思,也暗示了五行中火的颜色——赤;金的颜色——白;水的颜色——黑;木的颜色——青或绿;土的颜色——黄.

这个五色与现今人们常说的五行的生克制化不同哦,古代五行中的金水木火土相生相制的关系更为重要一些呢,当然,现在的人们研究的是现代科学,自然不能用古代的五行来套今天的事物了!

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